ინფორმაცია

ჭირი ათენში

ჭირი ათენში


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ასეთი იყო პანაშვიდი, რომელიც მოხდა ამ ზამთრის პერიოდში, რომელთანაც დასრულდა ომის პირველი წელი. ზაფხულის პირველ დღეებში ლაკედემონელები და მათი მოკავშირეები, მათი ძალების ორი მესამედით, შეიჭრნენ ატიკაში, არჩიდამუსის მეთაურობით, ლაქსედემონის მეფის, ზექსიდამის ძის ძე, და დაჯდნენ და დაანგრიეს ქვეყანა. ატტიკაში ჩამოსვლიდან არაერთი დღის შემდეგ ჭირი პირველად დაიწყო ათენელთა შორის.

ითქვა, რომ ეს მანამდე ბევრ ადგილს გაუჩნდა ლემნოსის მიდამოებში და სხვაგან, მაგრამ მსგავსი სიდუხჭირისა და სიკვდილიანობის შესახებ არსად ახსოვდათ. პირველ რიგში, არც ერთი ექიმები არ იყვნენ არცერთი სამსახური, უმეცარნი, რადგანაც ისინი მკურნალობდნენ სათანადო გზით, მაგრამ ისინი ყველაზე სქელი გარდაიცვალნენ, რადგან ისინი ხშირად სტუმრობდნენ ავადმყოფებს; არც ადამიანურმა ხელოვნებამ უკეთესად მიაღწია წარმატებას. ლოცვები ტაძრებში, განყოფილებებში და ა.შ., თანაბრად უშედეგო აღმოჩნდა, სანამ კატასტროფის უზარმაზარმა ბუნებამ, საბოლოოდ, საერთოდ არ შეაჩერა ისინი.

ნათქვამია, რომ ეს თავიდან დაიწყო ეგვიპტის ზემოთ, ეთიოპიის ნაწილებში და შემდეგ გადმოვიდა ეგვიპტეში და ლიბიაში და მეფის ქვეყნის უმეტესობაში. მოულოდნელად დაცემით ათენზე, იგი პირველ რიგში თავს დაესხნენ პირეოსის მოსახლეობას - რაც მათი ნათქვამი იყო, რომ პელოპონესელებმა მოწამლულიყვნენ რეზერვუარები, იქ ჯერ კიდევ არ იყო ჭები და ამის შემდეგ გამოჩნდა ზედა ქალაქში, როდესაც დაიღუპნენ სიკვდილი. ხშირი. ყველა სპეკულაცია, რაც შეეხება მის წარმოშობას და მის მიზეზებს, თუ მიზეზები შეიძლება აღმოვაჩინოთ ადეკვატური ამხელა ტანჯვის შესაქმნელად, მე სხვა მწერებს ვტოვებ, იქნება ეს თუ პროფესიონალი; მე თვითონ ჩამოვყალიბებ მის ბუნებას და ავხსნი იმ სიმპტომებს, რომლითაც იგი შეიძლება აღიარებული იყოს სტუდენტის მიერ, თუ ის კვლავ გამოირჩევა. ეს უკეთესად შემიძლია გავაკეთო, რადგან მე თვითონ დაავადება მქონდა და ვუყურე მის ოპერაციას სხვების შემთხვევაში.

ამ წელს აღიარებულია, რომ სხვაგვარად უპრეცედენტოდ იყო განთავისუფლებული ავადმყოფობისაგან; და ეს რამდენიმე შემთხვევა, რაც ყველა მოხდა ამაში განსაზღვრული. თუმცა, როგორც წესი, არ არსებობდა რაიმე სავარაუდო მიზეზი; ჯანმრთელ ადამიანებს უეცრად თავს დაესხნენ თავში ძალადობრივი გამათბობლები და თვალებში სიწითლე და ანთება, შინაგანი ნაწილები, როგორიცაა ყელი ან ენა, სისხლიანდება და ხდება არაბუნებრივი და ფეტვის სუნთქვა. ამ სიმპტომებს მოჰყვა სისულელე და სიმხურვალე, რის შემდეგაც ტკივილი მალევე მივიდა მკერდში და წარმოიქმნა მძიმე ხველა. როდესაც ის მუცელში ფიქსირდება, ეს აწყნარებს მას; და ექიმების მიერ დასახელებული ნაღვლის ყოველგვარი გამონაყარის გამონაყარი მოხდა, რასაც თან ახლავს ძალიან დიდი გასაჭირი. უმეტეს შემთხვევაში, ასევე არაეფექტური გადაღება მოჰყვა, ძალადობრივი სპაზმები წარმოქმნა, რაც ზოგიერთ შემთხვევაში მალევე შეწყდა, ზოგიერთში კი მოგვიანებით. გარეგნულად სხეული არ იყო ძალიან ცხელი შეხებით, არც გარეგნულად ფერმკრთალი, მაგრამ მოწითალო, მოსიარულე და პატარა პუსტების და წყლულების გასწვრივ იშლებოდა. შინაგანად დაიწვა ისე, რომ პაციენტი ვერ იტანდა მას ტანსაცმელს ან თეთრეულს, თუნდაც ყველაზე მსუბუქ აღწერილობაში, ან მართლაც შიშველი იყო. რაც მათ ყველაზე უკეთ მოეწონებოდათ, ცივ წყალში გადააგდეს; როგორც ეს მოხდა ზოგიერთმა უგულებელყოფილი ავადმყოფის მიერ, რომლებმაც წვიმის ავზებში ჩასაფრება შეძლეს წყურვილში; თუმცაღა არაფერი გააკეთა, სვამდნენ თუ არა მცირედი თუ ბევრი.

ამის გარდა, საშინელი გრძნობა, რომ არ შეეძლო დასვენება ან დაძინება, არასოდეს შეწყვეტილა მათი ტანჯვა. ამავდროულად, სხეული არ დაგვრჩა, რადგან distemper იყო თავის სიმაღლეზე, მაგრამ გაკვირვებული დარჩა თავისი ავარიების წინააღმდეგ; ისე, რომ როდესაც ისინი დაემშვიდობნენ, როგორც უმეტეს შემთხვევაში, მეშვიდე ან მერვე დღეს შინაგანი ანთების საწინააღმდეგოდ, მათში კვლავ ჰქონდა ძალა. თუ მათ ეს ეტაპი გაიარეს და დაავადება ნაწლავებში გადავიდა, ძალადობრივი წყლული გამოიწვია იქ, რასაც თან ახლავს ძლიერი დიარეა, ეს სისუსტე მოუტანა, რაც ზოგადად საბედისწერო იყო. იმის გამო, რომ არეულობა პირველად თავში ჩასახლდა, ​​გაიარა იქიდან, მთელი სხეულით გაიარა და, იქაც კი, სადაც სიკვდილი არ გამოირჩეოდა, ის მაინც დატოვა კვალი თავის კიდურებზე; რადგან ის პირად ნაწილებში, თითებსა და ტოტებში დამკვიდრდა, ბევრი მათგანი გაქცევით გაქცეულა, ზოგიც თვალებით. სხვებმა თავიდანვე დაიჭირეს მეხსიერების მთელი დაკარგვა პირველ აღდგენაზე და არ იცოდნენ არც ისინი და არც მათი მეგობრები.

მიუხედავად იმისა, რომ distemper- ის ბუნება ისეთი იყო, რომ ყოველგვარი აღწერილობის შეფერხება მოეხდინა და მისი შეტევები ადამიანისთვის ბუნებრივად გაუძლო, მაგრამ შემდეგ გარემოებებში ყველაზე აშკარად გამოიკვეთა მისი განსხვავება ყველა ჩვეულებრივი აშლილობისგან. ყველა ფრინველი და მხეცი, რომლებიც მტაცებლობენ ადამიანის სხეულებს, ან თავი შეიკავეს მათი შეხებისგან (თუმც ბევრი იყო მოტყუებული), ან გარდაიცვალა მათი დაგემოვნების შემდეგ. ამის დასტურად შენიშნეს, რომ ამ ტიპის ფრინველები ფაქტობრივად გაქრა; ისინი არ ეხებოდნენ სხეულებს, ან საერთოდ არ უნდა ენახათ. შედეგები, რომელიც მე აღვნიშნე, შეიძლება უკეთ შეისწავლოს შინაურ ცხოველში, ძაღლივით.

ასეთი მაშინ, თუ ჩვენ გადავხედავთ კონკრეტული შემთხვევების მრავალფეროვნებას, რომლებიც მრავალრიცხოვანი და თავისებური იყო, distemper– ის ზოგადი მახასიათებელი იყო. იმავდროულად, ქალაქი იმუნიტეტით სარგებლობდა ყველა ჩვეულებრივი დარღვევისგან; ან თუ რაიმე შემთხვევა მოხდა, ეს დასრულდა. ზოგი უგულებელყოფით გარდაიცვალა, ზოგიც ყველა ყურადღების ცენტრში. ვერ იქნა ნაპოვნი წამალი, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც სპეციფიკური; იმის გამო, რაც სიკეთეს აკეთებდა, ერთ შემთხვევაში, ზიანს აყენებდა მეორეში. ძლიერი და სუსტი კონსტიტუციები წინააღმდეგობის გაწევის ერთგვაროვანი შესაძლებლობებით გამოირჩეოდა, ისევე როგორც ყველა დაცლილი, თუმცა მაქსიმალური სიფრთხილით იკვებებოდნენ. ავადმყოფობის ყველაზე საშინელი თვისება იყო დეჟექცია, რომელიც მას შემდეგ გახდა, რაც ვინმემ თავი დაავადებულად იგრძნო, რადგან სასოწარკვეთილებამ, რომელშიც მყისიერად დაეცა, წაართვა წინააღმდეგობის ძალა და დატოვა მათთან შედარებით უფრო ადვილი მტაცებელი; ამის გარდა, საშინელი სანახავი იყო მამაკაცი, რომელიც ცხვარივით იღუპებოდა, რადგან ინფექცია დაიჭირეს ერთმანეთში. ამან ყველაზე დიდი სიკვდილიანობა გამოიწვია. ერთი მხრივ, თუ ეშინოდათ ერთმანეთის მონახულება, ისინი უგულებელყოფისგან დაიშალნენ; მართლაც ბევრი სახლი გაათავისუფლეს თავიანთ პატიმარს მედდის მოთხოვნილებისთვის: მეორეს მხრივ, თუ ისინი ამის გაკეთებას აპირებდნენ, ამის შედეგი იყო სიკვდილი. ეს განსაკუთრებით მაშინ მოხდა, როდესაც სიკეთეს უქმნიდა ყოველგვარი პრეტენზია: პატივი მათ აიძულებდა საკუთარი თავის დასწრება მათი მეგობრების სახლებში, სადაც ოჯახის წევრებიც კი იყვნენ ბოლოს დაღუპული მომაკვდავებით, და იტანჯებოდნენ. სტიქიისკენ. მაგრამ მათთან, ვინც ამ დაავადებისგან გამოჯანმრთელდა, ავადმყოფი და მომაკვდავი ყველაზე მეტად თანაგრძნობდნენ. ყველამ იცოდა რა იყო ეს გამოცდილებიდან და ახლა უკვე აღარ ჰქონდათ შიში საკუთარი თავისგან; ერთი და იგივე კაცი ორჯერ არასოდეს დაესხმიან თავს - ფატალურად არასოდეს. ასეთმა ადამიანებმა არა მხოლოდ სხვის მილოცვები მიიღეს, არამედ საკუთარი თავის მილოცვაც კი, იმ მომენტში, ნახევარჯერ უსიტყვოდ იმედოვნეს, რომ ისინი მომავლისთვის იყვნენ, ყოველგვარი დაავადებისგან დაცული.

არსებული კატასტროფის გამწვავებამ ქვეყანაში შემოდინება ქალაქში შეაღწია და ეს განსაკუთრებით იგრძნო ახალმა ჩამოსულებმა. იმის გამო, რომ მათ სახლები არ ჰქონდათ, ისინი უნდა ჩასულიყვნენ წლის ცხელ სეზონზე, საცობებში, სადაც სიკვდილიანობა გაუჩინარდებოდა. მომაკვდავ მამაკაცთა სხეულები ერთმანეთზე იწვა, ხოლო ნახევრად მკვდარი არსებები ქუჩებში იწვნენ და იკრიბებოდნენ ყველა შადრევანს, რომლებიც წყლის სურვილში იყვნენ. ასევე წმინდა ადგილები, სადაც ისინი თავისით გაიჩერდნენ, სავსე იყო იმ ადამიანების გვამებით, რომლებიც იქ დაიღუპნენ, ისევე, როგორც ისინი; რადგან უბედურებამ ყველა საზღვარი გადალახა, კაცები, არ იცოდნენ რა უნდა გამხდარიყვნენ მათ, უაღრესად უყურადღებოდ იქცნენ ყველაფერზე, იქნება ეს წმინდა თუ საძაგელი. გამოყენებამდე დამარხული ყველა რიტუალი მთლიანად დაჩაგრული იყო და ისინი დაკრძალეს ცხედრების მაქსიმალურად უკეთესად. სათანადო ტექნიკის ბევრი მსურველმა, ამდენი მათი მეგობრისგან უკვე გარდაიცვალა, მიმართეს ყველაზე უსინდისო სეპარატისტებს: ზოგჯერ იწყებდნენ იმათ, ვინც ამ ორმოს აყარეს, თავიანთი მიცვალებული სხეული დაუყარეს უცნობ პირას და აურეკეს ის; ზოგჯერ მათ აყრიდნენ გვამს, რომელსაც ისინი ატარებდნენ, სხვის თავზე, რომელიც იწვა, და ასე წავიდნენ.

არც ეს იყო უკანონო ექსტრავაგანციის ერთადერთი ფორმა, რომელიც მისი წარმოშობის მიზეზი იყო ჭირი. ახლა მამაკაცები სიცილიურად ეკიდებოდნენ იმას, რაც მათ ადრე გააკეთეს კუთხეში და არა ისე, როგორც მათ სიამოვნებას ანიჭებდნენ, რადგან კეთილდღეობის მქონე პირების მიერ წარმოქმნილი სწრაფი გადასვლები უცებ კვდება და მათ, ვისაც ადრე არაფერი ქონდა წარმატების მისაღწევად. მათ გადაწყვიტეს სწრაფად დახარჯა და სიამოვნება მიიღონ საკუთარი ცხოვრებითა და სიმდიდრით, როგორც დღის ერთნაირი საგნები. ხალხის მიმართ პატივისცემა, რასაც მამაკაცები პატივს ეძახდნენ, დიდი პოპულარობით არ სარგებლობდა, იმდენად გაურკვეველი იყო თუ არა ისინი ზიანს მიაყენებდნენ ობიექტის მიღწევას; მაგრამ გადაწყდა, რომ დღევანდელი სიამოვნება და ეს ყველაფერი რაც მის წვლილს შეიტანა, საპატიო და სასარგებლო იყო. ღმერთების და კაცის კანონის შიში არავის შეუზღუდავია. რაც შეეხება პირველს, მათ განსაჯეს, რომ ეს იგივე იყო, თაყვანს სცემდნენ თუ არა მათ, რადგან ყველა ხედავდა, რომ ისევე როგორც დაიღუპნენ; ბოლოს და ბოლოს, არავინ ელოდა ცხოვრებას, რომ მისი დანაშაულისთვის ისჯებოდა განსასჯელად, მაგრამ თითოეულმა იგრძნო, რომ მათზე ბევრად უფრო მკაცრი სასჯელი უკვე იქნა გამოტანილი და ყველას თავზე ეკიდა, და სანამ დაეცემა, ეს მხოლოდ გონივრული იყო ცოტათი დატკბი ცხოვრებით.

ასეთი იყო ბუნების უბედურება და ეს მძიმედ აითვისა ათენელებზე; სიკვდილი მძვინვარებს ქალაქში და განადგურებულია გარეშე. მათ შორის, რაც მათ ახსოვდნენ თავიანთ გასაჭირში, ბუნებრივია, შემდეგი ლექსი, რომელიც მოხუცებმა თქვეს, დიდი ხნის წინ თქმულა:

დორიანული ომი მოვა და მასთან ერთად სიკვდილი იქნება. ამიტომ დავა წამოიჭრა იმაში, იყო თუ არა არ იყო სიტყვა ლექსში გაუგებრობა და არა სიკვდილი; მაგრამ ამჟამინდელი მონაკვეთის შესახებ, მას გადაწყვეტილი ჰქონდა ამ უკანასკნელის სასარგებლოდ; რადგან ხალხმა მათი მოგონება მოაწყო თავის ტანჯვებზე. ამასთან, მე ვფიქრობ, რომ თუკი მოგვიანებით კიდევ ერთი დორიანული ომი უნდა მოვიდეს ჩვენზე, და მისი თანმხლები მიზეზიც უნდა მოხდეს, ალბათ ლექსი წაიკითხება შესაბამისად. ორაკული, რომელიც ასევე გადასცეს ლაკედემონელებს, ახლაც ახსოვდათ მათ, ვინც ეს იცოდა. როდესაც ღმერთს ჰკითხეს, უნდა წასულიყვნენ ისინი ომში, მან უპასუხა, რომ თუ მათ მათში შეიტანენ ძალას, გამარჯვება იქნებოდა მათი და ის თვითონ იქნებოდა მათთან. ამ ორაკულთან ერთად მოვლენები უნდა დასრულებულიყო. ჭირი აიფეთქა, როგორც კი პელოპონესელებმა შემოიჭრნენ ატიკაში და არასოდეს შევიდნენ პელოპონესში (არც თუ ისე შესამჩნევად, რამდენადაც ღირს შესამჩნევი), ჩაიდინა თავისი ყველაზე უარესი დარტყმები ათენში, ხოლო ათენის გვერდით, სხვა ქალაქების ყველაზე ხალხმრავალ ნაწილში. ასეთი იყო ჭირის ისტორია.



კომენტარები:

  1. Kikus

    Thanks, went to read.

  2. Hurste

    შენ არ ხარ მართალი. მე შემიძლია დავამტკიცო. გამომიგზავნეთ ელექტრონული ფოსტა, ვისაუბრებთ.

  3. Peregrine

    the Brilliant idea



დაწერეთ შეტყობინება

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos