ახალი

ქალი ინფანტილიტი აზიაში

ქალი ინფანტილიტი აზიაში


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

მხოლოდ ჩინეთსა და ინდოეთში, ყოველწლიურად, 2,000,000 ბავშვის გოგო "აკლია". ისინი შერჩევით აბორტებენ, კლავდნენ ახალშობილებად, ან მიტოვებულები არიან და იღუპებიან. მეზობელი ქვეყნები, რომლებსაც აქვთ მსგავსი კულტურული ტრადიციები, მაგალითად სამხრეთ კორეა და ნეპალი, ასევე შეექმნათ ამ პრობლემის წინაშე.

რა ტრადიციები განაპირობებს ბავშვთა გოგონების ამ ხოცვას? რა თანამედროვე კანონებმა და პოლიტიკამ მოაგვარა ან გაამწვავა პრობლემა? ქალთა ინფანტილიზმის ძირითადი მიზეზები კონფუცის ქვეყნებში, როგორიცაა ჩინეთი და სამხრეთ კორეა, მსგავსია, მაგრამ არა ზუსტად ისე, როგორც ინდუისტური ქვეყნებში, როგორიცაა ინდოეთი და ნეპალი.

ინდოეთი და ნეპალი

ინდუსური ტრადიციის თანახმად, ქალები უფრო დაბალი ინკარნაციებია, ვიდრე იგივე კასტის კაცები. ქალს არ შეუძლია განთავისუფლება (მოქშა) სიკვდილისა და აღორძინების ციკლიდან. ყოველდღიურად უფრო პრაქტიკულ დონეზე, ქალები ტრადიციულად ვერ შეძლებდნენ ქონების მემკვიდრეობას ან გვარის აღებას. მოსალოდნელი იყო, რომ შვილები უფროს მშობლებზე ზრუნავდნენ ოჯახის მეურნეობის ან მაღაზიის მემკვიდრეობის სანაცვლოდ. ქალიშვილებმა ოჯახი რესურსებით გადააგდეს, რადგან მათ დაქორწინებისთვის ძვირი ჯოხი უნდა მიეღოთ; ვაჟი, რა თქმა უნდა, ოჯახში მოუტანს სადღესასწაულო სიმდიდრეს. ქალის სოციალური სტატუსი იმდენად იყო დამოკიდებული ქმრის მდგომარეობაზე, რომ თუ ის გარდაიცვალა და იქვე ქვრივი დატოვა, მას ხშირად მოსალოდნელი იყო სატანის გაკეთება, ვიდრე მის ოჯახში დაბრუნებას.

ამ რწმენებისა და პრაქტიკის შედეგად მშობლებს ძლიერი უპირატესობა მიენიჭათ ვაჟებს. პატარა გოგოს "ყაჩაღად" აღიქვამდნენ, ვინ დახარჯავდა ოჯახის ფულს, და ვინ აიღებდა თავის სადღესასწაულო ვაჭრობას და დაქორწინდებოდა ახალ ოჯახში. საუკუნეების განმავლობაში ვაჟებს უფრო მეტ საჭმელს ეძლეოდა უქონლობის, უკეთესი სამედიცინო მომსახურების და მშობლების მეტი ყურადღება და მოყვარეობის დროს. თუ ოჯახმა იგრძნო, რომ მათ უკვე ძალიან ბევრი ქალიშვილი ჰყავთ და კიდევ ერთი გოგონა შეეძინა, მათ შეიძლება ნესტიანი ქსოვილით აცმევდნენ მას, აძაგებდნენ მას ან დატოვებდნენ მის გარეთ, რომ მოკვდეს.

თანამედროვე ტექნოლოგიის ეფექტები

ბოლო წლების განმავლობაში სამედიცინო ტექნოლოგიების მიღწევებმა პრობლემა კიდევ უფრო გაუარესდა. იმის მაგივრად, რომ ცხრა თვე დაელოდონ ბავშვის დაბადებიდან სქესის დასანახად, დღეს ოჯახებს აქვთ ულტრაბგერითი საშუალება, რამაც შეიძლება მათ უთხრას ბავშვის სქესს ორსულობის დროს მხოლოდ ოთხი თვის განმავლობაში. ბევრი ოჯახი, რომელსაც ვაჟი სურს, აბორტებს ქალის ნაყოფს. სქესის განსაზღვრის ტესტები ინდოეთში არალეგალურია, მაგრამ ექიმები რუტინულად იღებენ ქრთამს პროცედურის გასატარებლად. ამგვარი საქმეები თითქმის არასდროს მიმდინარეობს სისხლისსამართლებრივი დევნის შედეგად.

სქესის შერჩევითი აბორტის შედეგები მკაცრი იყო. შობადობის ნორმალური თანაფარდობა დაახლოებით 100 კაცია 100 ქალიდან, რადგან გოგონები ბუნებრივად გადარჩებიან ზრდასრულ ასაკში უფრო ხშირად, ვიდრე ბიჭები. დღეს, ინდოეთში დაბადებული თითოეული 105 ბიჭიდან მხოლოდ 97 გოგონა იბადება. პენჯაბის ყველაზე ჩახუტებულ რაიონში თანაფარდობაა 105 ბიჭიდან 79 გოგონა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს რიცხვი არც ისე საგანგაშოა, მაგრამ ისეთი ხალხმრავალი ქვეყანაა, როგორც ინდოეთი, რაც 2019 წლისთვის 49 მილიონ კაცზე მეტია.

ამ დისბალანსმა ხელი შეუწყო ქალთა მიმართ საზარელი დანაშაულების სწრაფ ზრდას. ლოგიკურია, რომ იქ, სადაც ქალები იშვიათი საქონელია, მათ ძვირფასეულობა ექნებოდათ და დიდი პატივისცემით ექცეოდნენ. ამასთან, რაც პრაქტიკაში ხდება, ის არის, რომ მამაკაცები უფრო მეტ ძალადობას ახდენენ ქალებზე, სადაც გენდერული წონასწორობაა დაცული. ბოლო წლების განმავლობაში, ინდოეთში ქალები განიცდიდნენ გაუპატიურების, ბანდის გაუპატიურების და მკვლელობის მზარდი საფრთხეების გარდა, ქმრების ან მათი რძლის ოჯახური ძალადობის გარდა. ზოგი ქალი მოკლულია შვილების გამოუყენებლობის გამო, ციკლს განაგრძობს.

სამწუხაროდ, როგორც ჩანს, ეს პრობლემა უფრო მეტად გავრცელდა ნეპალში. ბევრ ქალს არ აქვს ულტრაბგერა, რომ განსაზღვროს მათი ნაყოფის სქესი, ამიტომ მათ კლავდნენ ან მიატოვებენ ახალშობილ ბავშვებს. ნეპალში ქალის ინფანტილიზმის ბოლო პერიოდში ზრდის მიზეზები უცნობია.

ჩინეთი და სამხრეთ კორეა

ჩინეთსა და სამხრეთ კორეაში დღეს ხალხის საქციელი და დამოკიდებულებები დიდწილად აყალიბებს კონფუცის სწავლებას, ძველი ჩინელი ბრძენი. მის სწავლებას შორის იყო მოსაზრებები, რომ მამაკაცი ქალებზე უპირატესობას ანიჭებს და რომ ვაჟებს ევალებათ მშობლებზე იზრუნონ, როდესაც მშობლები ძალიან ასაკდებიან სამუშაოდ.

ამის საპირისპიროდ, გოგონებს ასაჩუქრებდნენ, როგორც ინდოეთში. მათ არ შეეძლოთ ოჯახის სახელის ან სისხლის ხაზის აღძვრა, ოჯახის საკუთრების მემკვიდრეობა, ან ოჯახის ფერმაზე იმდენი ხელით გაკეთება. როდესაც გოგონა დაქორწინდა, იგი "დაკარგული" იყო ახალ ოჯახში და საუკუნეების განმავლობაში, მისი დაბადების მშობლები შესაძლოა აღარასოდეს ნახავდნენ მას, თუ ის სხვა სოფელში გადავიდა ცოლად. ინდოეთისგან განსხვავებით, ჩინელ ქალებს ქორწინების ვადა არ უნდა მიეწოდებინათ. ეს ნაკლებად ამძაფრებს გოგონას აღზრდის ფინანსურ ხარჯს.

თანამედროვე პოლიტიკის შედეგები ჩინეთში

ჩინეთის მთავრობის ერთ შვილობილმა პოლიტიკამ, რომელიც 1979 წელს მიიღო, გამოიწვია გენდერული დისბალანსი ინდოეთის მსგავსი. მხოლოდ შვილის გაჩენის პერსპექტივის წინაშე აღმოჩნდნენ, ჩინეთში მშობლების უმრავლესობამ შვილის გაჩენა ამჯობინა. შედეგად, ისინი აბორტავდნენ, კლავდნენ ან მიტოვებდნენ ბავშვურ გოგოებს. პრობლემის შემსუბუქებაში, ჩინეთის მთავრობამ შეცვალა პოლიტიკა, რომ მშობლებს შეეძლოთ მეორე შვილი შეეძინათ, თუ პირველი გოგონა გოგონა იქნებოდა, მაგრამ ბევრ მშობელს ჯერ კიდევ არ სურს ორი შვილის აღზრდისა და აღზრდის ხარჯის გაწევა, ამიტომ ისინი მიიღებენ მოიცილეთ გოგონა ჩვილი სანამ არ მიიღებენ ბიჭს.

ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ჩინეთის ზოგიერთ რეგიონში, ყოველ 100 ქალზე შეიძლება იყოს 140 კაცი. ყველა ზედმეტი მამაკაცის პატარძლების ნაკლებობა ნიშნავს, რომ მათ არ შეეძლებათ შვილების გაჩენა და ოჯახის წევრების აღნიშვნა და მათი "უნაყოფო ფილიალებად" დატოვება. ზოგი ოჯახი მიმართავს გოგონების გატაცებას, რათა მათ შვილზე დაქორწინდნენ. სხვები პატარძლებს იმპორტირებენ ვიეტნამის, კამბოჯისა და აზიის სხვა ქვეყნებიდან.

სამხრეთ კორეა

ასევე სამხრეთ კორეაში, ქორწინების ასაკის მამაკაცთა დღევანდელი რაოდენობა გაცილებით მეტია, ვიდრე ხელმისაწვდომი ქალები. ეს იმიტომ ხდება, რომ 90 – იან წლებში სამხრეთ კორეას ჰქონდა ყველაზე უარესი გენდერული მშობიარობა მსოფლიოში. მშობლები კვლავ ატარებდნენ თავიანთ ტრადიციულ შეხედულებებს იდეალური ოჯახის შესახებ, მაშინაც კი, როდესაც ეკონომიკა ფეთქებად ვითარდებოდა და ხალხი მდიდარი გახდა. სიმდიდრის გაზრდის შედეგად, ოჯახების უმეტესობას შეეძლო ულტრაბგერითი და აბორტები, ხოლო მთლიანობაში, ერს, 90 – იან წლებში 120 ბიჭი შეეძინა 100 გოგონადან.

როგორც ჩინეთში, სამხრეთ კორეის ზოგიერთმა მამაკაცმა დაიწყო პატარძლების მოყვანა აზიის სხვა ქვეყნებიდან. ამასთან, ეს რთული კორექტირებაა ამ ქალებისთვის, რომლებიც, როგორც წესი, არ საუბრობენ კორეულად და არ ესმით მოლოდინები, რომლებიც მათზე განთავსდება კორეის ოჯახში - განსაკუთრებით დიდი მოლოდინები აქვთ მათი შვილების განათლებასთან დაკავშირებით.

კეთილდღეობა და თანასწორობა, როგორც გადაწყვეტილებები

თუმცა, სამხრეთ კორეა წარმატებული ამბავი გახდა. სულ რამდენიმე ათეულ წელიწადში, სქესის ასაკობრივი შობადობა ნორმალიზდა დაახლოებით 100 ბიჭი 100 გოგოზე. ეს ძირითადად სოციალური ნორმების შეცვლის შედეგია. სამხრეთ კორეის წყვილებმა გააცნობიერეს, რომ დღეს ქალებს მეტი შესაძლებლობა აქვთ ფულის შოვნასა და მნიშვნელობის მისაღებად. 2006 წლიდან 2007 წლამდე პრემიერ მინისტრი იყო ქალი, მაგალითად. როგორც კაპიტალიზმი ბუმბერაზობს, ზოგიერთმა ვაჟმა მიატოვა მოხუცი მშობლების ცხოვრებისა და ზრუნვის ჩვეულება. ახლა მშობლები უფრო ხშირად მიმართავენ თავიანთ ქალიშვილებს სიბერის მოვლისთვის. ქალიშვილები კიდევ უფრო ფასდებიან.

სამხრეთ კორეაში ჯერ კიდევ არსებობს ოჯახები, მაგალითად, 19 წლის ქალიშვილი და 7 წლის ვაჟი. ამ ტოტალური ოჯახების გავლენა იმაში მდგომარეობს, რომ რამდენიმე სხვა ქალიშვილს შორის აბორტის გაკეთება მოხდა. მაგრამ სამხრეთ კორეის გამოცდილებამ აჩვენა, რომ სოციალური სტატუსის გაუმჯობესებამ და ქალთა პოტენციალის მიღებამ შეიძლება ღრმად დადებითად იმოქმედოს შობადობის მაჩვენებელზე. მას რეალურად შეუძლია თავიდან აიცილოს ქალი ინფანტილიტი.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos