საინტერესოა

რა არის მულტიკულტურალიზმი? განმარტება, თეორიები და მაგალითები

რა არის მულტიკულტურალიზმი? განმარტება, თეორიები და მაგალითები


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

სოციოლოგიაში მულტიკულტურალიზმი აღწერს იმ გზას, თუ როგორ ეხება მოცემული საზოგადოება კულტურულ მრავალფეროვნებას. იმ ფუძემდებლური ვარაუდით, რომ ხშირად ძალიან განსხვავებული კულტურის წევრებს შეუძლიათ მშვიდობიანად თანაარსებონ, მულტიკულტურალიზმი გამოხატავს მოსაზრებას, რომ საზოგადოება გამდიდრებულია კულტურული მრავალფეროვნების შენარჩუნებით, პატივისცემით და თუნდაც წახალისებით. პოლიტიკური ფილოსოფიის არეალში მულტიკულტურალიზმი გულისხმობს იმ გზებს, რომლებმაც საზოგადოებები აირჩიონ შექმნან და განახორციელონ ოფიციალური პოლიტიკა, რომელიც ეხება სხვადასხვა კულტურის სამართლიან მოპყრობას.

ძირითადი ნაბიჯები: მულტიკულტურალიზმი

  • მულტიკულტურალიზმი არის გზა, რომლის საშუალებითაც საზოგადოება კულტურულ მრავალფეროვნებას განიხილავს, როგორც ეროვნულ, ისე საზოგადოების დონეზე.
  • სოციოლოგიურად, მულტიკულტურალიზმი მიგვაჩნია, რომ საზოგადოება, მთლიანობაში, მრავალფეროვნების გაზრდას უწყობს ხელს სხვადასხვა კულტურის ჰარმონიული თანაცხოვრების გზით.
  • მულტიკულტურალიზმი, როგორც წესი, ვითარდება ერთი ორი თეორიის მიხედვით: ”დნობის ქოთნის” თეორია ან ”სალათის თასი” თეორია.

მულტიკულტურალიზმი შეიძლება განხორციელდეს ქვეყნის მასშტაბით ან ერის თემებში. ეს შეიძლება მოხდეს ბუნებრივად ემიგრაციის გზით, ან ხელოვნურად, როდესაც სხვადასხვა კულტურის იურისდიქციები გაერთიანებულია საკანონმდებლო განკარგულებით, როგორც ეს საფრანგეთის და ინგლისის კანადის შემთხვევაში.

მულტიკულტურალიზმის მომხრეები თვლიან, რომ ადამიანმა უნდა შეინარჩუნოს თავისი ტრადიციული კულტურების მინიმუმ გარკვეული თვისებები. ოპონენტები ამბობენ, რომ მულტიკულტურალიზმი საფრთხეს უქმნის სოციალურ წესრიგს გაბატონებული კულტურის თვითმყოფადობისა და გავლენის შემცირებით. მიუხედავად იმისა, რომ იგი აღიარებს, რომ ეს არის სოციოპოლიტიკური საკითხი, ამ სტატიაში ყურადღება გამახვილდება მულტიკულტურალიზმის სოციოლოგიურ ასპექტებზე.

მულტიკულტურალიზმის თეორიები

მულტიკულტურალიზმის ორი ძირითადი თეორია ან მოდელი, როგორც მეთოდი, რომლითაც სხვადასხვა კულტურა ერთ საზოგადოებაში ინტეგრირდება, საუკეთესოდ განსაზღვრავს მათ მეტაფორებს, რომლებიც მათ აღწერისას იყენებენ - ”დნობის ქოთანი” და ”სალათის თასი” თეორიები.

დნობის ქოთნის თეორია

მულტიკულტურალიზმის დუღილის თეორია ვარაუდობს, რომ სხვადასხვა საიმიგრაციო ჯგუფები მიდრეკილნი არიან "შეერწყმას ერთმანეთს", მიატოვონ თავიანთი ინდივიდუალური კულტურები და საბოლოოდ სრულად იქნეს ასიმილირებული გაბატონებულ საზოგადოებაში. ჩვეულებრივ, შეერთებულ შტატებში ემიგრანტების ასიმილაციის დასახასიათებლად, დნობის ქოთნის თეორია ხშირად ილუსტრირებულია სამსხმელის დნობის ქოთნების მეტაფორებით, რომელშიც ელემენტები რკინა და ნახშირბადის ერთად მდნარია, რათა შეიქმნას ერთი, უფრო ძლიერი მეტალის-ფოლადი. 1782 წელს, ფრანგ-ამერიკელმა ემიგრანტმა ჯ. ჰექტორმა სენტ ჯონ დე კრეკევიერმა დაწერა, რომ ამერიკაში "ყველა ერის ინდივიდი შეიწირა კაცთა ახალ რბოლაში, რომლის შრომები და შთამომავლობა ერთ დღეს მსოფლიოში დიდ ცვლილებებს გამოიწვევს".

დნობის ქოთნის მოდელი გააკრიტიკეს მრავალფეროვნების შემცირების გამო, რამაც ხალხმა დაკარგა ტრადიციები და ის უნდა განხორციელდეს სამთავრობო პოლიტიკით. მაგალითად, აშშ-ს ინდოეთის რეორგანიზაციის შესახებ 1934 წელს მოქმედებამ აიძულა თითქმის 350,000 ინდიელის ასიმილაცია ამერიკულ საზოგადოებაში, ყოველგვარი პატივისცემის გარეშე, მშობლიური ამერიკული მემკვიდრეობის მრავალფეროვნებისა და ცხოვრების სტილის შესახებ.

სალათის ბოლის თეორია

მულტიკულტურალიზმის უფრო ლიბერალური თეორია ვიდრე დნობის ქვაბი, სალათის თასების თეორია აღწერს ჰეტეროგენულ საზოგადოებას, რომელშიც ადამიანები თანაარსებობენ, მაგრამ მაინც ინარჩუნებენ თავიანთი ტრადიციული კულტურის უნიკალურ მახასიათებლებს. სალათის ინგრედიენტების მსგავსად, სხვადასხვა კულტურა შევიკრიბეთ, მაგრამ ვიდრე ერთგვაროვან კულტურაში შევიკრიბოთ, შევინარჩუნოთ საკუთარი მკაფიო არომატი. შეერთებულ შტატებში, ნიუ – იორკში, თავისი მრავალი უნიკალური ეთნიკური თემით, როგორიცაა „პატარა ინდოეთი“, „პატარა ოდეა“ და „ჩინატაუნა“, სალათის თასი საზოგადოების მაგალითად მიიჩნევა.

სალათის თასების თეორია ირწმუნება, რომ ადამიანებისთვის არ არის აუცილებელი, უარი თქვან კულტურულ მემკვიდრეობაზე, რათა განიხილონ დომინანტური საზოგადოების წევრები. მაგალითად, აფრიკელ ამერიკელებს არ სჭირდებათ შეაჩერონ Kwanzaa– ს დაკვირვება, ვიდრე შობა, რათა „ამერიკელები“ ​​მივიჩნიოთ.

უარყოფით მხარეზე, სალათის თასი მოდელის მიერ წახალისებული კულტურული განსხვავებებით, საზოგადოებას შეიძლება გაყვეს ცრურწმენა და დისკრიმინაცია. გარდა ამისა, კრიტიკოსები მიუთითებენ 2007 წელს ჩატარებულ კვლევზე, ​​რომელიც ამერიკელმა პოლიტოლოგმა რობერტ პუტნმა აჩვენა, რომ სალათის თასი მულტიკულტურულ თემებში მცხოვრებ ხალხს ნაკლებად ჰქონდათ ხმის მიცემა ან მოხალისეებად მონაწილეობდნენ საზოგადოების გაუმჯობესების პროექტებისთვის.

მულტიკულტურული საზოგადოების მახასიათებლები

მულტიკულტურულ საზოგადოებებს ახასიათებთ ერთსა და იმავე საზოგადოებაში ერთად მცხოვრები სხვადასხვა რასის, ეთნოსისა და ეროვნების ხალხი. მულტიკულტურულ საზოგადოებებში ადამიანი ინარჩუნებს, ატარებს მას, აღნიშნავენ და იზიარებენ ცხოვრების უნიკალურ კულტურულ გზებს, ენებს, ხელოვნებას, ტრადიციებსა და ქცევებს.

მულტიკულტურალიზმის თავისებურებები ხშირად ვრცელდება საზოგადოების საჯარო სკოლებში, სადაც შედგენილია სასწავლო გეგმები, რათა ახალგაზრდებს კულტურული მრავალფეროვნების თვისებები და უპირატესობები გააცნოს. თუმც ზოგჯერ კრიტიკულად განიხილება, როგორც ”პოლიტიკური სისწორე”, მულტიკულტურულ საზოგადოებებში საგანმანათლებლო სისტემები ხაზს უსვამს უმცირესობების ისტორიასა და ტრადიციებს საკლასო ოთახებში და სახელმძღვანელოებში. Pew Research Center- ის მიერ ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ 6 – დან 21 წლამდე ასაკის “პოსტ – ათასწლეულის” თაობა ყველაზე მრავალფეროვანია თაობის ამერიკულ საზოგადოებაში.

ექსკლუზიურად ამერიკული ფენომენისგან, მულტიკულტურალიზმის მაგალითები მთელ მსოფლიოში გვხვდება. მაგალითად, არგენტინაში, საგაზეთო სტატიები და რადიო და სატელევიზიო პროგრამები ჩვეულებრივ გვხვდება ინგლისურ, გერმანულ, იტალიურ, ფრანგულ ან პორტუგალიურ ენებზე, ასევე ქვეყნის მშობლიურ ესპანურ ენებზე. მართლაც, არგენტინის კონსტიტუცია ხელს უწყობს ემიგრაციას სხვა ქვეყნის მოქალაქეების მრავალ მოქალაქეობის შენარჩუნების უფლებების აღიარებით.

როგორც ქვეყნის საზოგადოების საკვანძო ელემენტს, კანადამა მიიღო მულტიკულტურალიზმი, როგორც ოფიციალური პოლიტიკა, პიერ ტრიუდოს პრემიერ მინისტრობის დროს 1970 და 1980 წლებში. ამასთან, კანადის კონსტიტუცია, ისეთ კანონებთან ერთად, როგორიცაა კანადის მულტიკულტურალიზმის კანონი და 1991 წლის მაუწყებლობის აქტი, ცნობს მულტიკულტურული მრავალფეროვნების მნიშვნელობას. კანადის ბიბლიოთეკის და არქივების თანახმად, ყოველწლიურად 20000-ზე მეტი ადამიანი, რომლებიც სულ მცირე 26 სხვადასხვა ეთნოკულტურულ ჯგუფს წარმოადგენენ, ემიგრაციაში არიან კანადაში.

რატომ არის მრავალფეროვნება მნიშვნელოვანი?

მულტიკულტურალიზმი არის კულტურული მრავალფეროვნების მაღალი ხარისხის მიღწევის გასაღები. მრავალფეროვნება მაშინ ხდება, როდესაც სხვადასხვა რასის, ეროვნების, რელიგიის, ეთნოსისა და ფილოსოფიების ხალხი გაერთიანდება საზოგადოების ჩამოყალიბების მიზნით. მართლაც მრავალფეროვანი საზოგადოებაა, რომელიც ცნობს და აფასებს კულტურულ განსხვავებებს თავის ხალხში.

კულტურული მრავალფეროვნების მომხრეები ამტკიცებენ, რომ იგი კაცობრიობას უფრო ამყარებს და, სინამდვილეში, მნიშვნელოვანია მისი გრძელვადიანი გადარჩენისთვის. 2001 წელს იუნესკოს გენერალურმა კონფერენციამ მიიღო ეს პოზიცია, როდესაც იგი თავის უნივერსალურ დეკლარაციაში კულტურული მრავალფეროვნების შესახებ ამტკიცებდა, რომ ”… კულტურული მრავალფეროვნება ისეთივე აუცილებელია კაცობრიობისთვის, როგორც ბიომრავალფეროვნება ბუნებისთვის.”

დღეს მთელი ქვეყანა, სამუშაო ადგილები და სკოლები სულ უფრო და უფრო მრავალფეროვანია კულტურული, რასობრივი და ეთნიკური ჯგუფებისგან. ამ სხვადასხვა ჯგუფის შესახებ ცნობებითა და სწავლებით, საზოგადოებები ქმნიან ნდობას, პატივისცემას და გაგებას მთელს კულტურაში.

ყველა გარემოში საზოგადოებები და ორგანიზაციები სარგებლობენ განსხვავებული ფონიდან, უნარებით, გამოცდილებით და კულტურული მრავალფეროვნებით.

წყაროები და შემდგომი ცნობარი

  • წმინდა ჯონ დე კრივეკორი, ჯ. ჰექტორი (1782). წერილები ამერიკელი ფერმერისგან: რა არის ამერიკა? Avalon პროექტი. იელის უნივერსიტეტი.
  • De La Torre, Miguel A. პრობლემა დნობის ქვაბში. EthicsDaily.com (2009).
  • ჰაუპტმანი, ლორენს მ. დაჯავშნის გამორთვა: მოგონება. უნივერსიტეტის California Press.
  • იონას, მაიკლ. მრავალფეროვნების ვარდნა. ბოსტონის გლობუსი (2007 წლის 5 აგვისტო).
  • ფრაი, რიჩარდი და პარკერი კიმ. Benchmarks Show "Post-Millenials" ტრასაზე უნდა იყოს ყველაზე მრავალფეროვანი, საუკეთესო განათლებული თაობა მაინც. Pew Research Center (2018 წლის ნოემბერი).



კომენტარები:

  1. Montes

    შენ არ ხარ მართალი. Დარწმუნებული ვარ. მე შემიძლია დავამტკიცო. დაწერე PM- ში.

  2. Yoran

    ზუსტი მესიჯი

  3. Fejar

    I congratulate, what words ..., the brilliant thought

  4. Lisimba

    The idea of ??a good, I agree with you.

  5. Vir

    I congratulate, this remarkable idea is necessary just by the way

  6. Kazrabar

    And what in that case is it necessary to do?

  7. Loe

    Interesting. And most importantly, unusual.



დაწერეთ შეტყობინება

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos