საინტერესოა

როგორ დასრულდა გლადიატორის ბრძოლა?

როგორ დასრულდა გლადიატორის ბრძოლა?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ძველ რომში გლადიატორებს შორის ჩხუბი სასტიკი იყო. ეს არ ჰგავდა ფეხბურთის თამაშს (ამერიკული ან სხვაგვარად), სადაც ითვლებოდა, რომ ორივე მხარე სახლში მხოლოდ რამდენიმე დაჟეჟილობით წავიდოდა. გლადიატორულ თამაშში სიკვდილი საკმაოდ გავრცელებული მოვლენა იყო, მაგრამ ეს არ ნიშნავს რომ ეს გარდაუვალი იყო. ერთი გლადიატორი შეიძლება იყოს მიდრეკილი არენაზე სისხლის შთანთქმულ ქვიშაზე, ხოლო მეორე გლადიატორი ხმლით (ან რომელი იარაღითაც იყო დანიშნული) მის ყელზე. იმის მაგივრად, რომ უბრალოდ იარაღი დაეწყოთ და მოწინააღმდეგეს სიკვდილი მიეწოდებინათ, გამარჯვებული გლადიატორი ეძებდა სიგნალს, რომ ეთქვა მისთვის.

რედაქტორი იყო გლადიატორის ბრძოლის ბრალდებით

გამარჯვებული გლადიატორი მიიღებდა თავის სიგნალს - არა ბრბოდან, როგორც ეს აღწერილია ჟან-ლეონ გერიმის (1924-1904) ცნობილი მე -19 საუკუნის ნახატში, - არადა, თამაშის მსაჯიდან, რედაქტორი (ან რედაქტორი muneris), რომელიც შეიძლება ასევე იყოს სენატორი, იმპერატორი ან სხვა პოლიტიკოსი. ის იყო ის, ვინც საბოლოოდ მიიღო გადაწყვეტილებები არენაზე გლადიატორების ბედების შესახებ. თუმცა, იმის გამო, რომ თამაშები მიზნად ისახავდა საზოგადოების კეთილგანწყობას, რედაქტორს ყურადღება უნდა მიექცია აუდიტორიის სურვილებზე. დამსწრე საზოგადოების დიდი ნაწილი დაესწრო ასეთ სასტიკ მოვლენებს მხოლოდ გლადიატორის გამბედაობის სიკვდილის პირისპირ.

სხვათა შორის, გლადიატორებმა არასდროს თქვეს ”მორთიური შენ სალუტანტი " ("ვინც მოკვდება, გილოცავთ"). ეს ითქვა ერთხელ იმპერატორ კლავდიუსთან (ძვ. წ. 10-წ. ძვ. წ. -54) დადგმული საზღვაო ბრძოლის, და არა გლადიატორული ბრძოლის გამო.

გლადიატორებს შორის ბრძოლის დასრულების გზები

გლადიატორული კონკურსები საშიში და პოტენციურად საბედისწერო იყო, მაგრამ არც ისე ხშირად საბედისწერო, როგორც გვეგონა ჰოლივუდში: გლადიატორები იქირავეს სწავლის სკოლიდან (ლუდუსი) და კარგი გლადიატორი ძვირი ჩანაცვლელი იყო, ამიტომ ბრძოლების უმეტესობა სიკვდილით არ დასრულებულა. გლადიატორული ბრძოლის დასრულება მხოლოდ ორი გზა იყო - ერთი გლადიატორმა მოიგო, ან ეს იყო ფრედ, მაგრამ ეს იყო რედაქტორი რომელმაც საბოლოო სიტყვა თქვა, დამარცხებული მინდორზე გარდაიცვალა თუ სხვა დღეს წავიდა ბრძოლაში.

რედაქტორს ჰქონდა გადაწყვეტილების მისაღებად სამი დადგენილი მეთოდი.

  1. მან შესაძლოა დაადგინა წესები (ლექს) თამაშის წინასწარ. თუ ბრძოლის სპონსორებს სურდათ ბრძოლა სიკვდილამდე, მათ უნდა შეესრულებინათ კომპენსაცია ლანისტა (ტრენერი), რომელმაც გაქირავებული გლადიატორის ქირაობა მიიღო.
  2. მას შეეძლო ერთ-ერთი გლადიატორის დანებება. მას შემდეგ, რაც მან იარაღი დაკარგა ან მიატოვა, მომგებიანი გლადიტორი მუხლებზე დაეცემოდა და თავის თითს აამაგრებდა (რეკლამა ციფრული).  
  3. მას შეეძლო აუდიტორიის მოსმენა. როდესაც გლადიორი დაეცა, ტირის მაინც, მაინც (მას ეს!) და შეძახილები მითი! (გაუშვით!) ან ლუგულა! (მოკალი!) მოსმენა შეიძლებოდა.

თამაში, რომელიც სიკვდილით დასრულდა, ცნობილი გახდა როგორც a სინუსის რემისია (თანამდებობიდან გათავისუფლების გარეშე).

წინ ზემოთ, წინ ჩამოწეული, პირმშოები

მაგრამ რედაქტორმა არ მოუსმინა რომელიმე მათგანს. საბოლოოდ, ყოველთვის იყო რედაქტორი, რომელმაც გადაწყვიტა, მოკვდა თუ არა გლადიზატორი იმ დღეს. ტრადიციულად, რედაქტორი აცნობებდა თავის გადაწყვეტილებას, რომ ცერა თითი ზემოთ, ქვევით ან გვერდითი გზით გადაედგა (pollice პირიქით) უხეში რეჟიმები შეიცვალა, ისევე როგორც გლადიატორული არენის წესები რომის იმპერიის სიგრძეზე. პრობლემა ის არის: დაბნეულობა ზუსტად იმაზე, თუ რას გულისხმობდა ცერის მიმართულება, რაც თანამედროვე კლასიკურ და ფილოლოგიურ მეცნიერთა შორის ერთ – ერთი ხანგრძლივი კამათია.

რომაელები, დაღმართები და რომაელები
ლათინური ფრაზამნიშვნელობა
რედაქტორის სიგნალები
ხმის მიცემა პრემია ან პრესტოლიკა"დაჭერილი ცერა". ცერა თითი და თითები ერთმანეთთან ერთად იკუმშება, რაც ნიშნავს "წყალობას" ჩამოგდებული გლადიატორისთვის.
Pollex infestus"მტრული ცერა". სიგნალის თავი თავთან არის მიდრეკილი, ყურისგან გაჭიმულია მათი მკლავი, ხოლო ხელის მტევანი თითის სიგრძეზე. მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ ცერა თითი ზემოთ გაიზარდა, მაგრამ არსებობს გარკვეული დებატები; ეს დამარცხებულის სიკვდილს ნიშნავდა.
Pollicem vertere ან pollicem გადამყვანი"ცერა თითი მიადო." სიგნალმა ცერა თითი საკუთარი ყელის ან მკერდისკენ მიაბრუნა: მეცნიერები კამათობენ იმაზე, იყო თუ არა ის ზემოთ, ან ქვევით, უმეტესად კრეფა ". სიკვდილი დამარცხებულისათვის.
სიგნალები Crowd- დანაუდიტორიას შეეძლო გამოეყენებინა რედაქტორის ან ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც ტრადიციულად გამოიყენებოდა.
დიგიტის შუამავალიგრძელი შუილი თითი "საძაგელი" დაკარგული გლადიატორისთვის.
მაპა ცხვირსახოცი ან ხელსახოცი, წყალობა მოითხოვა.

Გართულებულია. ნუ შეგეშინდებათ, პედაგოგები, თქვენი დაწყებითი სკოლის კლასებში მოქმედი კულტურული ხატები გაშალეთ, მხრები აიჭრათ და საპირისპიროდ საყრდენები სავსებით გასაგებია თქვენი სტუდენტებისთვის, მიუხედავად იმისა, თუ რა გააკეთეს რომაელებმა. მაპას ტალღა მისაღები პასუხი იქნებოდა.

როდესაც გლადიატორი გარდაიცვალა

ღირსება უმნიშვნელოვანესი იყო გლადიატორული თამაშებისთვის და მაყურებელი მოსალოდნელი იყო, რომ დამარცხებული ადამიანი სიკვდილითაც კი გამხდარიყო. სიკვდილის საპატიო გზა იყო წაგებული გლადიატორისთვის, რომ მიებარებინა გამარჯვებული ბარძაყის წვერი, რომელიც შემდეგ დაიჭერდა დამარცხებულის თავს ან მუზარადს და ხმალს მის კისერზე დაეშვებოდა.

გლადიატორის მატჩები, ისევე როგორც რომაულ ცხოვრებაში, უკავშირდებოდა რომაულ რელიგიას. რომაული თამაშების გლადიატორის კომპონენტი (ლუდი) როგორც ჩანს, დაიწყო პუნიკური ომების დასაწყისში, როგორც ყოფილი კონსულისთვის დაკრძალვის დღესასწაულის ნაწილი. იმისთვის, რომ დამარცხებული არ მკვდარიყო, მკვდარი არ იყო, მერკური, რომელიც რომაელი ღმერთია, რომელიც ახალდაქორწინებულებს მის სიცოცხლეში მიჰყავდა, ჩაცმული იქნებოდა მკვდარი გლადიატორის ცხელი ჯოხით. კიდევ ერთი დამსწრე, ჩარონივით ჩაცმული, სხვა რომაული ღმერთი, რომელიც ასოცირდება Underworld- სთან, მას ურჩხულს ურტყამდა.

წყაროები და შემდგომი კითხვა

  • ბრიგსი, ტომას ჰ. კლასიკური მსოფლმხედველობა 16.4 (1939): 33-34.
  • კარტერი, მ. ჯ. "გლადიატორული ბრძოლა: ჩართულობის წესები". კლასიკური ჟურნალი 102.2 (2006): 97-114.
  • კორბეილი, ენტონი. "თითები ძველ რომში:" პოლიქსი ", როგორც ინდექსი." რომის ამერიკული აკადემიის მოგონებები 42 (1997): 1-21.
  • პოსტ, ედვინ. "Pollice Verso." ფილოლოგიის ამერიკული ჟურნალი 13.2 (1892): 213-25.
  • Reid, Heather L. "იყო თუ არა რომაული გლადიტორი სპორტსმენი?" ჟურნალი სპორტის ფილოსოფიის შესახებ 33.1 (2006): 37-49.



კომენტარები:

  1. Shaktile

    Not soon!

  2. Batilar

    წავიკითხე, მაგრამ ვერაფერი გავიგე. ზედმეტად ჭკვიანი ჩემთვის.

  3. Shermarke

    Don't be fooled about this.

  4. Macbain

    უკაცრავად, შეტყობინება შორს არის

  5. Maumuro

    Რა თქმა უნდა. ჩემთანაც იყო. ჩვენ შეგვიძლია კომუნიკაცია ამ თემასთან დაკავშირებით.

  6. Vudogar

    მე მჯერა, რომ ცდები. მე ვთავაზობ მასზე განხილვას. გამომიგზავნეთ ელექტრონული ფოსტა, ვისაუბრებთ.

  7. Vikree

    შესანიშნავი სტატია, მადლობა!



დაწერეთ შეტყობინება

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos